傷寒論是治療外感熱病的專著。這部10卷書是東漢張仲景在公元3世紀初寫的。在流傳的過程中，張仲景的《傷寒論》原文，后人編纂，將外感熱病的內(nèi)容收為《傷寒論》，另一部分主要論述內(nèi)科雜病，命名為《金匱要略》。
程無忌注《傷寒論》于南宋紹興十四年(1144年)出版，逐漸取代白本《傷寒論》。《傷寒論》白本在南宋就沒有再刻，到了元代，白本《傷寒論》除了少數(shù)藏書家偶爾有之外，在社會上已經(jīng)沒有書了。明萬歷二十七年(1599年)，江蘇常熟藏書家趙偶然得到北宋《傷寒論》十卷，請了一位優(yōu)秀的刻工在《仲景全書》上刻了這本書。原版北宋刻本隨即失傳，僅存趙本。趙的《傷寒論》為宋本，后人尊稱趙的《傷寒論》為宋本。趙今天有五本書?！秱摗吩趪庖灿袕V泛的影響。
【/h/】《傷寒論》原書由西晉王叔和整理編輯；但是到了五代十國時期，就處于危機狀態(tài)了。這本書在北宋國家書局保密了八九十年，在嘉祐年間(1056-1063)成立了北宋校正醫(yī)書局。高繼崇的《貢獻書》被選為基礎書，由孫棋和林翼修訂。1065年，朝廷命國子監(jiān)鐫刻出版，被稱為《傷寒論》終本，結束了漢末至宋凡八百年間文章的歧義和混亂。
此外，其他還有唐本《傷寒論》(唐孫思邈)、宋代《傷寒論》(宋高繼崇)、晉代《傷寒論》(金城武集)、宋代《傷寒論》(趙明梅開)、康代《傷寒論》(日)和康平版《傷寒論》。
六經(jīng)形證是《傷寒論》的綱領，對證進行分類。后人認為這是一條不會被廢除的法律。雖然張仲景觀察到熱致性病比較復雜，但可以分為六種。同時，他用蘇文精神分析陽熱、表里實、陰寒、里虛。即“三陽證”和“三陰證”。
傷寒論共10卷22篇，方藥113個，應用藥物82種。第一卷為“脈診法”和“脈診法”，主要論述傷寒雜病的脈象、證候及預后。第二卷為《傷寒例》、《濕脈證辨》、《太陽病脈證治》，主要論述六經(jīng)的發(fā)生、發(fā)展、治療及預后，濕脈證的證治。第三至第六冊主要論述太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經(jīng)疾病的脈、證、治、預后。第七卷至第十卷主要論述霍亂的證治、陰陽變化、疲勞恢復，以及傷寒的出汗、嘔吐、腹瀉。
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