它是我國(guó)勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造之一，屬于中醫(yī)學(xué)的范疇。 艾灸的特點(diǎn) 灸法的產(chǎn)生與我國(guó)居住在北方人們的生活習(xí)慣及發(fā)病特點(diǎn)有著密切的關(guān)系。
艾灸
《素問(wèn)異法方宜論》說(shuō)：;北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其民樂(lè)野處而乳食，藏寒生滿病，其治宜灸！，故灸！者，亦從北方來(lái);， 《靈樞經(jīng)脈》指出：;陷下則灸之;， 《醫(yī)學(xué)入門(mén)》說(shuō)：;凡病藥之不及，針之不到，必須灸之;， 《靈樞·官能》：;陰陽(yáng)皆虛，火自當(dāng)之經(jīng)陷下者，火則當(dāng)之；結(jié)絡(luò)堅(jiān)緊，火所治之;。 由此可見(jiàn)，灸療的范圍很廣，有些疾病用針刺或中藥治療效果不佳時(shí)，可以使用灸法，或針灸并用，從而取得較好療效。 唐代王燾在其《外臺(tái)秘要中風(fēng)及諸風(fēng)方》中倍加注意灸療的應(yīng)用，指出： ;圣人以為風(fēng)是百病之長(zhǎng)，深為可憂，故避風(fēng)如避矢。 是以御風(fēng)邪以湯藥、針灸、蒸熨，隨用一法，皆能愈疾。 至于火艾，特有其能，雖曰針、湯、散，皆所不及，灸為其最要;， 并提出灸為;醫(yī)之大術(shù)，宜深體之，要中之要，無(wú)過(guò)此術(shù);。 因此灸法是針灸療法中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 灸法（艾灸）有以下特點(diǎn)。 （1）應(yīng)用范圍廣泛，能治多種病證。 灸法可單純使用，亦可與針刺或藥物配合應(yīng)用，因此，其治病范圍非常廣泛。 僅以灸治而論，就本書(shū)臨床部分收集的有效病種已達(dá)300余種， 分屬于臨床各科，可以充分說(shuō)明灸法應(yīng)用之廣泛， 它既能治療很多慢性疾病，也可治療一些急性病證。 （2）操作方法多種多樣，有利于提高療效。 灸法的種類(lèi)很多，操作方法多種多樣。 其中有些方法是近似的，治療作用也相差無(wú)幾，但絕大多數(shù)是各有所長(zhǎng)，或有專(zhuān)治。 至于灸治穴的選擇，除經(jīng)穴奇穴、阿是穴外，還有耳穴施灸等。 因此，在臨床治療中，可供選擇的余地較大，若一法治療無(wú)效，則可選用它法，按辨證施灸的原則，有利于提高治療效果。 （3）有特殊功效，可補(bǔ)針?biāo)幹蛔恪? 灸法的治病機(jī)制迄今尚不十分清楚，有什么樣的特殊功效，尚待研究證實(shí)。 但無(wú)數(shù)的治療實(shí)踐證明，某些病癥，當(dāng)針刺治療或藥物治療無(wú)效時(shí)，則可改用灸法試治，有時(shí)能收到較為滿意的效果。 這一點(diǎn)古代醫(yī)家早有體會(huì)，如《靈樞官能》提出;針?biāo)粸椋闹恕? 唐代王燾著《外臺(tái)秘要》十四卷載有;是以御風(fēng)邪以湯藥、針灸、蒸熨，皆能愈疾。 至于火艾，特有其能，針、藥、湯、散皆所不及者，艾為最要。; 甚至提出;諸療之要，火艾為良，要中之要，無(wú)過(guò)此術(shù)。; 明代李挺在《醫(yī)學(xué)入門(mén)》一書(shū)中也說(shuō)：;凡病藥之不及，針之不到，必須灸之。; 李守先《針灸易學(xué)》上卷也記述了;氣盛瀉之，氣虛補(bǔ)之，針之所不能為者，則以艾灸之;。 (4）副作用少，老幼皆宜。 根據(jù)不同的病情、體質(zhì)、性別、年齡等，選用不同的灸法，是沒(méi)有副作用， 除病情需要，進(jìn)行癱痕灸、發(fā)泡灸有一定的痛苦外，其他灸法都容易被患者所接受， 特別對(duì)嬰幼兒童和年老體弱者，灸法治療較其他方法更為優(yōu)越。 (5）穴藥結(jié)合，有廣闊的發(fā)展前途。 在艾火作用于經(jīng)絡(luò)穴位上的著膚灸、懸起灸和實(shí)按灸的基礎(chǔ)上， 越來(lái)越多的隔物灸和敷灸把穴位刺激作用和藥物化學(xué)作用結(jié)合起來(lái)。 歷史有許多豐富的遺產(chǎn)需要繼承發(fā)揚(yáng)，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，還將會(huì)出現(xiàn)更多新興的治療學(xué)。 因此，灸法的研究有著廣闊的發(fā)展前景。 艾灸的出現(xiàn)與生活在我國(guó)北方的人們的生活習(xí)慣和特點(diǎn)密切相關(guān)。
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