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凡在月經(jīng)前、經(jīng)期、經(jīng)后發(fā)生明顯下腹痛或其他不適，以致影響工作與日常生活者，稱為痛經(jīng)。痛經(jīng)常呈陣發(fā)性下腹部絞痛、脹痛或墜痛，可發(fā)展到背部和大腿上部，嚴(yán)重時(shí)面色蒼白、出冷汗、全身無力、四肢厥冷，甚至虛脫，還可伴有惡心、嘔吐、尿頻、腹瀉、頭痛、眩暈等。<br> 中醫(yī)認(rèn)為，沖主血海，任主胞胎，脾胃運(yùn)化正常，氣血充盈，則月經(jīng)如期而致，氣血虧虛，胞絡(luò)失養(yǎng)，則月經(jīng)不調(diào)，痛經(jīng)。灸療有活血散寒、溫經(jīng)止痛之功，對(duì)痛經(jīng)有明顯緩解效果，可根據(jù)自身情況及特點(diǎn)選用。 艾條灸：用點(diǎn)燃的艾條在患者的腹部、腰骶部及

今年4月20號(hào)為谷雨節(jié)氣，;谷雨;名稱源自古人;雨生百谷;之說。此時(shí)是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。谷雨還是春季最后一個(gè)節(jié)氣，意味著氣溫回升加快，開始迎來夏天。 中醫(yī)理論認(rèn)為，自然界之所以出現(xiàn)季節(jié)變化，是因?yàn)樘斓仃庩?yáng)之氣的升降變化。人與自然相應(yīng)，人體內(nèi)在的陰陽(yáng)自然也要受到自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化的影響。 如果人體內(nèi)在的功能不能對(duì)此作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，及時(shí)地調(diào)整機(jī)體的陰陽(yáng)，使之與自然界的陰陽(yáng)節(jié)律相適應(yīng)，就會(huì)出現(xiàn)陰陽(yáng)失衡的疾病狀態(tài)。尤其此時(shí)正是久病、年老、體弱等人群加重病情、誘發(fā)宿疾或易生新病的時(shí)期

斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也。 人與自然相生相依，大自然靠太陽(yáng)補(bǔ)充生機(jī)勃勃，而人類也依靠陽(yáng)氣來長(zhǎng)壽延年。 <h2>漫長(zhǎng)的夏天</h2> 陽(yáng)氣，其實(shí)一年四季都有，只不過隨之四季，潛藏生發(fā)而已，天地之間的陽(yáng)氣，在經(jīng)歷了秋、冬蟄伏、潛藏，又在春天蓄勢(shì)醞釀已久后，終于迎來了它們最鼎盛的夏季。 立夏后，人體陽(yáng)氣不斷向外生發(fā)，人體處于外熱內(nèi)虛、上熱下寒的狀態(tài)，此時(shí)艾灸尤為重要！艾灸升陽(yáng)補(bǔ)氣、祛瘀散寒、活血化瘀，是咱老祖宗留給咱們的養(yǎng)生妙法。所以立夏后，艾灸尤為重要。如果

今年5月21日4點(diǎn)30分53秒；指甲都滿了，這里什么都長(zhǎng)，所以很少是滿的。此處小麥飽滿，但未完全成熟，故名。;這意味著從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結(jié)果，籽粒逐漸飽滿，但尚未成熟，故稱小滿。 小滿三習(xí)俗 搶水:易經(jīng)說:；一生水，一切水生之物。;水是生命之源，沒有水一切都無法生長(zhǎng)。對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說，水更是必須的，所以形成了；搶水；習(xí)俗。 祭祀車神:這里的車不止一種，而是農(nóng)活常用的水車、牛車、絲車三種。因此；祭祀車神；也就是俗稱的；犧牲三輛

節(jié)氣中有一種芒，谷中有一種芒。 芒種意味著作物成熟。芒種是二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣:五月節(jié)，意為有芒種，是指大麥、小麥等芒種作物的種子成熟，急需收割。夏糧，如晚稻、黍，也是播種最忙的季節(jié)，所以又叫芒種。 春天爭(zhēng)太陽(yáng)，夏天爭(zhēng)太陽(yáng)，爭(zhēng)時(shí)間指的是這個(gè)季節(jié)莊稼的忙收。人們常說的夏季農(nóng)忙是指夏季播種的夏收和春季作物的夏季管理。所以芒果種子也叫忙種，農(nóng)民朋友播種的芒果種子的到來，預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。 莽中三猴 螳螂:螳螂打破了它